HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸 臨済宗南禅。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。「縁亭之猫」　掛け軸 掛軸 合箱あり　動物　猫　021。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。中国　十二属古墨。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。天地真理の直筆サイン色紙。塗軸。【茶道具】前大徳寺　三玄院　長谷川寛州和尚筆　 横物『南北東西活路通』　B781。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『奢則不遜』60mm 他2点。室号は寒松軒。雪花ラミィ 色紙2枚セット。世寿81。南禅寺 柴山全慶筆 「水清山翠」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱） : 茶道具。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。2404 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。仏画「転輪聖王」紙本 掛軸。いずれも近くで観察すると分る程度です。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。ワンピース　複製サイン色紙　非売品　尾田栄一郎　ルフィ。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 茶碗画賛「好日」共箱 禅語 茶掛け。共箱。紙本。茶道具/茶掛！大徳寺『前大徳 西垣 大道』筆！『瀧』紙本/共箱/紙箱付。【箱付き】墨磨り機 るんるん 古梅園。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。八代目林家正蔵（林家彦六）直筆色紙　観翁撰集 Kanou Collections。中国書画墨 　鐡斎翁書画賽墨　国華第一表記　割れ無し。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福」共箱 禅語 茶掛け。はっとりみつる　ウミショー　直筆色紙。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。2462 藤田寛道 「壷中日月長」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席