HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　不動◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付 掛軸 妙心寺派 管長 【梶浦逸外】 自筆一行書『彩鳳舞丹霄』 紙本 桐共

掛軸 妙心寺派 管長 【梶浦逸外】 自筆一行書『彩鳳舞丹霄』 紙本 桐共。模写】茶掛 一行書 妙心寺派 梶浦逸外「日々是好日」紙本 掛け軸 木箱。真筆】掛け軸 茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄 共箱。■画　題■　「茶掛け　不動◆妙心管長 梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １２５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。巨人軍の川上哲治監督が師事、千 宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。１８９６年　愛知県出身。臨済宗大学(現花園大学)卒。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。１９６９年　妙心寺派管長就任。正眼短期大学を創立。禅の海外普及に努めた。法諱は宋実。室号は霧隠軒。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。１９８１年 遷化。世寿８６歳。本紙、表装ともに良い状態です。経年による劣化はご了承ください。表装の裏の上部に若干のシミがあります。こちらの茶掛　不動は、妙心管長 梶浦逸外 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、正法眼です。～不動（ふどう）とはどんな意味？～不動とは不動心のことをいいます。では動かない心、不動心とは何か。動じないというと、てこでも動かないというような、非常にどっしりとしたイメージを想像してしまいますが、禅ではそうは考えません。動じない心とは、心が何の反応もしなくなることではなくて、むしろ感受性は機敏に働いていて一向に構いません。嬉しかったら、はっきり嬉しさを感じ、悲しかったらはっきりと悲しさを感じればよいのです。重要なのは、その感じている感覚を引きずらないこと。ずっと浮かれて有頂天でいてはいけないという意味なのです。いつまでも感情を引きずるのは、感情に執着していることに他ならず、それは苦を生み出し次なる感情にも悪影響を及ぼしてしまいます。不動心とは、どんなことに対しても人間としての感受性を働かせながら、心をコントロールする精神を有しているニュートラルなこころのことなのです。。模写】茶掛 一行書 妙心寺派 梶浦逸外「日々是好日」紙本 掛け軸 木箱。「一行書」山岡鉄舟 肉筆 掛軸。値引き！高級硯(すずり)と高級墨(すみ)のセット　書道具　美術品　アンティーク。2445 林恵鏡 「流芳」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 東福寺 禅語。【茶道具】大徳寺大綱和尚筆 『世の中は...』 豆まき画賛　軸　B762。【茶道具】大徳寺　西垣宗興和尚筆 一行『喫茶去』茶掛け　掛軸　B776。「縁亭之猫」　掛け軸 掛軸 合箱あり　動物　猫　021。2404 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。仏画「転輪聖王」紙本 掛軸。中国　十二属古墨。ワンピース　複製サイン色紙　非売品　尾田栄一郎　ルフィ。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 茶碗画賛「好日」共箱 禅語 茶掛け。天地真理の直筆サイン色紙。茶道具/茶掛！大徳寺『前大徳 西垣 大道』筆！『瀧』紙本/共箱/紙箱付。【箱付き】墨磨り機 るんるん 古梅園。【茶道具】前大徳寺　三玄院　長谷川寛州和尚筆　 横物『南北東西活路通』　B781。八代目林家正蔵（林家彦六）直筆色紙　観翁撰集 Kanou Collections。中国書画墨 　鐡斎翁書画賽墨　国華第一表記　割れ無し。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印『奢則不遜』60mm 他2点。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福」共箱 禅語 茶掛け。はっとりみつる　ウミショー　直筆色紙。雪花ラミィ 色紙2枚セット。2462 藤田寛道 「壷中日月長」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史。山口百恵　直筆サイン色紙。真作/大徳寺紫野/松長剛山/一行書/玄鶴千年齢/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-746。二龍　雌雉 墨　松寿堂　寶翰堂　奈良日本製墨　墨運堂。書鎮　筆置き　文鎮　鎮紙　中国　人物　菩薩　ペーパーウエイト　金属製　China。掛け軸［太田秋民］人物に鶴図　（荒木寛畝師事 福島の人）箱無し48！。新品未使用　細川護熙　掛軸「忘却時道」／百貨店　個展購入品。【茶道具】大徳寺　雪尾要道『秋声』 柿画賛　共箱