HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。井口東白子　掛軸「鮎つり」画賛。小田雪窓に参禅。掛け軸「四季草花」（木箱入り）。1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸 東大寺長老 上野澄園『八風吹不動 一行書』紙本 共箱付 掛軸 a01287。1985年 遷化。【骨董掛け軸 中国五代荆浩　 肉筆保證 　掛け軸　古美術 AK948A12-3。経年はご了承ください。棋聖 藤沢秀行 四字書 肉筆 色紙 囲碁棋士 名人 王座 天元。　　箱書、花押があります。【真作】掛軸 狩野永琳『蓬莱山図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070712。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。四国八十八ヶ所霊場　木版　門脇俊一。不知足の者は富めるといえども貧しく。3013 藤井誡堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 臨済宗 大徳寺。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。知足(ちそく)は第一の富なのです。gekkouen-outlet_01-5242。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。堀尾貞治 書作品「福寿」1999年作。掛軸 七草図 吉村孝文 吉村了斎 茶掛 画賛 1-1-10。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。猛虎 虎嘯山林 掛軸。精華堂法帖店 千字文。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。菩提達磨 掛軸 禅宗 開祖。臨済宗 掛軸 天要候厦地接長告 禅宗 禅寺。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸 国宝 普賢菩薩像 木箱 工芸印刷 賢美閣 仏事 仏画 仏像 1-1-3。池上秀畝　紙本　掛軸　共箱。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。松鵲図 朱既吉 掛軸 拓本 清康煕19年。【掛軸】「真言 十三佛」仏画 仏事。　共箱、タトウ箱付です。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。掛軸 長三郎『松に小禽図』絹本 肉筆 無地箱付 掛軸 a020715。人間国宝 藤原啓さん 書 色紙。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。3011 大橋香林 「百華為誰開」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語。3015 辻常閑 奥田廣尚画 「清風払明月」 共箱 肉筆 禅語。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。と説かれています。新青田　公募用　印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印　7cm 大材①。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属）。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。」とあります。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木村華泉　若竹研　美品　女性向き作品。3009 藤井誡堂 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。