HOT ! 篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046 篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印

篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印。篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046。※篆刻作品 漢白文印 ※印文：【海納百川有容乃大】 ※印材：寿山石※サイズ：21mm×21mm×70mm ※備考：「海納百川有容乃大」は、中国の成語で、意味としては「広く諸々の川を受け入れ、包容力があれば大きなことが成し遂げられる」という哲学的な概念を表現しています。有容乃大（ゆうようないだい）：包容力があれば大きなことが成し遂げられる、という意味です。これは協力と包容の大切さを強調する格言であり、篆刻作品に用いられることで、深い哲学的なメッセージを伝えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。篆刻作品 【物外真游】白文印 手作り印 引首印 遊印 博悦堂K038 - メルカリ。この成語の各部分を解釈してみましょう：海納百川（かいなばくせん）：海が百川を受け入れる様子を表現し、多くの異なるものを広く受け容れることを象徴しています。【真筆】茶掛け　松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆 貝雛画賛 【桃花笑春風】自筆横物 紫野 大徳寺 住職。全体として、「海納百川有容乃大」は、異なる考えや文化を受け入れ、包み込むことが、大きな成果や進展をもたらすという思想を示しています。掛軸 茶掛 西垣宗興 松鶴画賛 【瑞気満高堂】自筆横物 美山筆 松鶴絵 大徳寺。江戸時代阿波國１８０４〜１８１８年文化年間御觸書（御触れ書）当時物墨書古文書資料。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。一行軸「和敬清寂」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職　西垣　大道師筆。⭕️ＴＪマーサ 希少鳥取県若桜町　諸鹿石硯　大型硯　工芸師　大久保喜代雄作。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸（共箱）。国際霊能者連盟公認‼️ 白峰大天狗のストーン‼️その日から毎日願いが叶う‼️。こちらのお品は一点物でございます。掛け軸 速水御舟 リトグラフ （複製版画）炎舞 限定350部。色紙ꕤ多種ꕤ高級色紙ꕤむらくもꕤ王朝ꕤきりつぎꕤ手漉きꕤ2万円分ꕤ164枚①。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。掛軸 横山大観『岩上白衣観音菩薩像図』天山賛 絹本 箱付 掛け軸 a062412。2721 小林太玄 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 羽子板画賛「雲静日月正」共箱 禅語 正月掛け。現在、陝西驪山印社のメンバー。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。「蓬莱山」　國井幸雪　掛け軸 掛軸 共箱あり。